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中國古建筑的藝術(shù)價值和形態(tài)美學(xué)

文章從中國古建筑的風(fēng)水、中軸線、色調(diào)、風(fēng)格等方面出發(fā),結(jié)合北京皇城、滕王閣、鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓等著名中國古建筑實例,討論中國古建筑的藝術(shù)價值和形態(tài)美學(xué),展現(xiàn)中國古建筑文化的獨特魅力。

中國古建筑的藝術(shù)價值和形態(tài)美學(xué)

中國古建筑的藝術(shù)價值和形態(tài)美學(xué)

中國古建筑的藝術(shù)價值和形態(tài)美學(xué)

  中國古建筑的歷史長河滾滾奔流,以其獨有的風(fēng)姿,構(gòu)成了中華民族文化的旋律。往事悠悠數(shù)千年,當(dāng)我們回望中國古建筑,就如同翻開了一部部厚重的韋編史冊,歷朝歷代的建筑各具獨特風(fēng)騷:漢之古拙、唐之雄大、宋之規(guī)范、元之自由、明清之華美。中國古建筑或樸雅或綺麗的色調(diào)風(fēng)格,或小巧或雄渾的造型格局,構(gòu)成了其婀娜多姿、絢麗多彩的美。如果說建筑是凝固的音樂,那么尤其是中國的古建筑更是在空間中凝固的華美樂章。中國古典建筑中的亭臺樓閣,突出地體現(xiàn)了中華民族不受界域局囿的空間意識。細(xì)細(xì)觀摩中國的古建筑,感受中國古建筑所蘊含的深厚文化:
  1 風(fēng)水
  農(nóng)耕時代人和自然之間形成的親密關(guān)系以及傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想使得風(fēng)水理論與中國古建筑完美的融合在了一起。中國古建筑包括以園、方象征天地陰陽,這種建筑模式,漸漸地積淀下來,并不斷地體現(xiàn)出來。
  故宮始建于明永樂年間,歷時十四年建成。占地7.2平方千米,建筑面積1.5平方千米。故宮的建筑空間構(gòu)成,典型的體現(xiàn)了風(fēng)水“形勢”說“千尺為勢,百尺為形”的模數(shù)尺度原則,而且非常注重勢與形的時空轉(zhuǎn)換和對立的統(tǒng)一。故宮以景山為其“鎮(zhèn)山”,威鎮(zhèn)玄武;以人工挖成的金水河(在五行中,“金生麗水”所以稱金水河)為護(hù)城河,把故宮與外界隔開,金水河入乾而出巽,并在太和門、武英殿前形成冠帶,凸成“金城環(huán)抱”。在禮數(shù)上,故宮符合易理,易卦陽為九,又以第五爻為“九五,飛龍在天,利見大人”稱得位。因此皇帝稱為“九五之尊”。在中軸線上的皇帝用房,面闊為最高等級的九間制,進(jìn)深為五間制,寓意“九五”。
  故宮憑借恢宏的魄力和氣勢,造成了不同凡響的藝術(shù)效果,成為中國古建筑的雄偉杰作。
  推究中國古代習(xí)俗,人口聚居地亦需風(fēng)水建筑,這些風(fēng)水建筑一般以當(dāng)?shù)刈罡叩慕ㄖ闃?biāo)志。
  “落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”。是曠世才子王勃的千古絕唱《滕王閣序》中的點睛之筆。詩因樓而生,樓因詩而名,素有“西江第一樓”之譽(yù)的滕王閣是南昌的跡象風(fēng)水建筑,滕王閣盡集天地靈氣,廣納日月精華。古謠有云:“藤斷葫蘆剪”,“藤”音同“滕”,“葫蘆”寓之“福祿”,葫蘆的藤蔓諧音“萬”,成熟的葫蘆中種子累累,象征“子孫萬代,繁茂吉祥”,古謠之意白:如果滕王閣沒了,豫章城中的吉祥寶氣都將流失,城市也會敗落。
  2 中軸線
  中國自古的觀念認(rèn)為中央方位為尚(上),這種思想影響了歷朝歷代古建筑的設(shè)計和建造,加之我國地處北半球,面南背北就成為了最為尊貴的朝向,因此歷代皇城大多建在都城的南北中軸線上,從而更加突出了皇宮的核心地位。
  北京城有一條長達(dá)15華里的中軸線,中軸線從永定門起,正南正北方向穿過紫禁城的中央各殿和景山,止于鐘樓和鼓樓。其它建筑均衡地置于中軸線的兩側(cè),體現(xiàn)著皇帝的威嚴(yán)敬慕。
  祭天的天壇,占地280公頃,平面近似方形,兩重圍墻,北面兩角為圓形,兩側(cè)為直角,應(yīng)和“天圓地方”的說法,中軸線上有圜岳、祈年殿和皇穹宇。
  位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸的鸛雀樓,是四大名樓中位于黃河流域惟一的一座名樓。鸛雀樓共六層,樓的中軸線正對中條山。沈括《夢溪筆談》給了鸛雀樓八個字:“前瞻中條,下瞰大河?!鼻О倌陙恚m然經(jīng)歷了許多毀壞與重修,名氣竟絲毫未減,這正是其的魅力和價值的所在。
  3 色調(diào)
  明朝皇城的主色調(diào)為朱黃二色。明室朱姓由是用以朱色。而且朱色在中國一直被看作喜慶色。按規(guī)定,只有皇宮、親王府和重要的壇廟才能施用朱色。朱色給人一種莊嚴(yán)肅穆、華麗氣派和幸福吉祥之感。黃色象征地位和權(quán)利,通常皇帝的龍袍都是黃色,多數(shù)宮殿的瓦頂都用黃色釉玻璃瓦覆蓋。五行學(xué)說中,中央屬土,土為黃色,于是黃色就代表中央方位,它是萬物之本,因此黃色自古以來就被統(tǒng)治這視為最尊貴的顏色。皇城中不是皇帝居住和活動之處的建筑物,規(guī)格稍低,施以藍(lán)綠之色,五行中,藍(lán)綠之色,是木葉萌芽之色,象征溫和的春天。
  以崔灝的《黃鶴樓》而勝喻的千古名樓黃鶴樓,樓的整個屋面覆以黃色琉璃構(gòu)件,金碧輝煌、典雅富麗,有如黃鶴一般,展翅欲飛,因而有“天下絕景”之美譽(yù)。
  4 風(fēng)格
  故宮的單體建筑構(gòu)圖以橫線條水平向展開,間有山石樓閣點綴,以打破過分的平靜。嚴(yán)整通達(dá)的建筑布局,氣宇軒昂的建筑結(jié)構(gòu),金碧輝煌的建筑裝飾,優(yōu)美律動的檐、角線條,彰顯出皇家的威嚴(yán)和皇權(quán)的尊貴。
  皇家園林頤和園得山而壯,得水而妍。頤和園建筑盡管采用清宮式建筑做法,但卻克服了一般宮廷建筑的同一刻板,細(xì)部處理精細(xì)考究,自然與人工,野逸與濃麗,耐人尋味。
  因范仲淹的《岳陽樓記》名貫古今、譽(yù)滿天下的岳陽樓氣勢磅礴,主樓的特點概括為十個字,即:三層、四柱、飛檐、盔頂、純木。全樓沒有使用一釘一鐵和一道巨梁,只以簡單的榫卯結(jié)構(gòu)銜接,檁、枋、廊、柱、梁、椽相互咬合。岳陽樓“純木結(jié)構(gòu),盔式樓頂”這種古老的建筑,曲折出奇,虛實相生。
  中國古建筑的造型或優(yōu)美或壯觀,色調(diào)或素雅或濃麗,立面或單一或豐富,巧妙地調(diào)節(jié)了建筑的畫面,深化了建筑的意境。中國古建筑在設(shè)計和建造上,都體現(xiàn)循著堅固、實用、美觀的原則,和它們各自不同的風(fēng)格和氣勢。中國古建筑是人類建筑史上的奇葩,是世界文化遺產(chǎn)中的明珠,更是中華民族文化的標(biāo)記。

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來源:南方古建筑設(shè)計院

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